女人吃鱼对身体有什么好处？

女性吃鱼能保护皮肤，鱼油对皮肤有很多好处，可以调节油脂分泌、有助保湿。另外，研究表明，多吃鱼可以保护皮肤免受紫外线的伤害[52石斛网www.52shihu.com]，利于保护皮肤胶原蛋白，从而防止皮肤松弛，出现皱纹或下垂的情况。

鲤鱼一般是什么意象？

在今天的安徽宿州市，有一个小镇已经籍籍无名。它是白居易的故里，也是南宋开禧北伐最终敲定败局的地方，这个地方叫做苻离。白居易曾经在这里生活了二十二年，少年时在这里与人交游，同访古寺，吟诗作对，温酒长谈；暮年时又回到这个地方，“北巷邻居几家去，东林旧院何人住”，已是物是人非。不料却偶遇了旧友，怀念往昔，不禁感慨。在一翻饮宴酒醉之后，白居易诗兴大发，于是一挥毫，写就了一首七百多字的长诗：

朝来暮去多携手，穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。陴湖绿爱白鸥飞，濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立，相扶醉蹋落花归。（节选）

这首诗名字也很长，叫做《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》，选入《全唐诗》卷四百三十五。其中诗中指向的主要对象刘五主簿，我曾经怀疑是刘禹锡，但考证的结果并不是。这个不重要，重要的是，白居易在这首诗中提到了“红鲤”这一意象，那么，“红鲤”在白居易的诗作中是怎样的一种意象呢？答案是，嗯，只是一种食物。

水面排罾网，船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。（《松江亭携乐观渔宴宿》）

船头有行灶，炊稻烹红鲤。饱食起婆娑，盥漱秋江水。（《舟行（江州路上作）》）

小萍加泛泛，初蒲正离离。红鲤二三寸，白莲八九枝。（《草堂前新开一池，养鱼种荷，日有幽趣》）

也许这跟他诗歌创作的理念有关，也许是为了“工诗”，而与上下句要进行必要的“对仗”，也许他就是个纯正而欢乐的吃货，看到鲤鱼就只想到了吃。总之，在能找到的白居易诗作中，红鲤跟其他任何一种鱼没有任何区别，就是一种可以吃的鱼而已。

那么，在其他人的诗作中，“红鲤”的意象又是怎样的呢？

让我们先回归到“鱼”这一种动物的文化含义。因为“鱼”跟“余”同音，所以古人常常将鱼作为过年时必备的一道菜品，称“年年有余（鱼）”，这时候，鱼代表了富足；鱼在水中悠闲游乐的姿态，让古人非常羡慕，庄子“临渊羡鱼”的故事即自于此，这时候，鱼代表了一种悠乐。

而鲤鱼，在富足和悠乐的基础上，又作了进一步的提升。“鲤鱼跳龙门”，便是将富足上升到了富贵的程度。鲤鱼还代表了音信，“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”（汉乐府《饮马长城窟行》），鲤鱼跟鸿雁的结合，就是“鱼雁”，是古人表达音信往来最常规的表达。

红鲤，又称为锦鲤。锦鲤并非全是红色鲤鱼，但以红鲤最为典型，所以常常两者互换，红鲤即是锦鲤，锦鲤也作红鲤，并没有什么严格的区分。红鲤的意象从鱼、鲤鱼、红色鲤鱼，一步步深入细化，添加了生物种类和颜色属性，所以，在意象上除了有鱼和鲤鱼的一般特征外，同时又有了更为独显的特性。

红鲤的一般意象：食物、快乐、富贵、音信

迟明《鱼乐图》

无论是作为单纯的食物也好，还是作为快乐的的具象也好，或者是富贵的象征、音信的代指，红鲤（锦鲤）在古诗词中都不乏枚举。

而说到作为食物，又要提到一个古代的全能才子兼超级美食家苏东坡了。

水龙吟

[宋]苏轼小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。烟村潇洒，人闲一哄，渔樵早市。永昼端居，寸阴虚度，了成何事。但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。因念浮丘旧侣，惯瑶池、羽觞沈醉。青鸾歌舞，铢衣摇曳，壶中天地。飘堕人间，步虚声断，露寒风细。抱素琴，独向银蟾影里，此怀难寄。

词中“丝莼玉藕，珠粳锦鲤”都属于高级精细的食物，苏轼在诗中用到“红鲤（锦鲤）”不仅仅表达了这一种食物，另外也是对富贵生活的一种形象化：吃得考究。另外，还有“团脐蟹味欺着锦鲤，嫩黄鸡胜似肥鹅。”（薛昂夫《端正好·高隐访知音》）、“金刀利，锦鲤肥，更那堪玉葱纤细。”（李寿卿《寿阳曲》）等，都表达了“红鲤（锦鲤）”这一种食物的味美和高级。

有时候，人们也把“红鲤（锦鲤）”作为一种吉祥喜庆的图案，进入日常生活当中，比如与莲花搭配表示一种“连年有余”的期盼。特别是在大唐王朝，因为统治者姓李，所以尤其看中“鲤鱼”（李和余）这一形象，比如在唐代黄滔的诗《成名后呈同年》中就说到：“虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。”直接表达了锦鲤与富贵的关系。而在宋代宰相王珪的另一首中也表达了这一层含义。

立春内中帖子词皇帝阁

[宋]王珪禁沼冰开跳锦鲤，御林风暖啭黄鹂。金舆未下迎春阁，折遍名花第一枝。

另外，人们还用“白龙鱼服”来表达天子微服出巡之意，这鱼服的形象，自然也是鲤鱼。锦绣衣服，加上鲤鱼纹饰，可见，“红鲤（锦鲤）”这一形象与富贵的关系。

至于作为音信的代指，就不需做太多的解释了。比如：“木落雁南翔，锦鲤殷勤为渡江。”（宋·蔡伸《南乡子》）、“问锦鲤、何时重到。”（宋·李泳《贺新郎》）、“水茫茫淹海角难寻锦鲤书”（元·陈克明《粉蝶儿·怨别画阁萧》）、“锦鲤沉书，青鸾泣镜，玉燕分钗。”（元·汤舜民《天香引·西湖感旧》）等等，都表达了红鲤（锦鲤）作为音信的代指这一层含义。

红鲤的独特意象：洗尽繁华后的悠然而隐

佚名《太极图》

古人有时候很蛮横，把自己的喜好情绪都强加到一些事物之上。庄子说，御风而行是快乐的，抟扶摇而上者九万里；临渊羡鱼是快乐的，子非鱼固知鱼之乐也。鱼，也就被赋予了人类的情绪，而红鲤（锦鲤），因为其悠闲的姿态，嫣红的色彩，更成为人们心目中一种寄托。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这个一就是太极，二就是阴阳，三就是天地人。而由一黑一红两条鲤鱼组成的太极中，红鲤一般属于阴阳中的阳面（与黑鲤相对），代表向上的一面，生长的一面，然而又总是与阴的一面相生相克相互生息转变，阴可以为阳，阳可以为阴，参悟了这一层道理，就达到了道。

所以，古人就用“红鲤（锦鲤）”这一意象表示悟道，一种经历荣华之后的淡然，一种卸下名利之后的悠然，一种归于自适的闲隐。

普天乐

[元]滕斌昼偏长，人贪睡。新蝉高树，乳燕低飞。荷荡中，湖光内。款棹兰舟闲游戏，任无情日月东西。钓头锦鲤，杯中美酝，归去来兮。

一副纵情山水诗酒田园的景象就这样横陈于眼前。另外，又如：“白猿垂树窗边月，红鲤惊钩竹外溪。惯采药苗供野馔，曾书蕉叶寄新题。”（唐·方干《送郑台处士归绛岩》）、“锦鲤冲风掷，丝禽掠浪飞。短亭幽径入，陈庙数峰围。”（唐·陆龟蒙《丹阳道中寄友生》）、“丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。心将时人乖，道与隐者静。”（唐·陆龟蒙《奉酬袭美苦雨四声重寄三十二句》）等等等等，都从不同层度上表达了归隐的诉求。

红鲤（锦鲤）这一意象经过了时间的冲洗，渐渐地浮现出这一独有的蕴意。我始终觉得这并不是偶然的粘连，而是这一种美丽的生物自身演化而出的气质。它本来不应该被人言说，我今姑且言之，已经失之矣。

鱼腥草臭草治什么病？

1。用于肺痈咳吐脓血及肺热咳嗽，痰黄而稠等。前者，常与桔梗、芦根、冬瓜仁等同用，以加强清热解毒，消肿排脓作用；后者，常与黄芩、贝母、桑白皮等清肺化痰止咳药同用。本品为治肺痈之要药。

2。用于热毒疮疡，常与紫花地丁、金银花、连翘等清热解毒药同用。内服外用均可。

3。用于热林小便涩痛，常与木通、滑石、车前子等利尿通淋药同用。

现代多用治肺脓疡，肺炎，急、慢性气管炎，尿路感染等。

鱼腥草入药，中医认为其味辛、性寒凉，能清热解毒、排痛消肿疗疮、利尿除湿、健胃消食，用治实热、热毒、湿邪、疾热为患的肺痈、疮疡肿毒、痔疮便血、脾胃积热等，单用或配伍复方，内服外用或民间多种食疗方法的使用均疗效确切。药理研究，鱼腥草主含挥发油，癸酰乙醛鱼腥草素等多种成份，对各种致病杆菌、球菌、流感病毒、钩端螺旋体等有抑制抗菌作用，并能提高人体免疫调节功能

喜旱莲子草可不可以跟鱼放一起？

喜旱莲子草当然是可以跟鱼放在一起的，味道还是很鲜美的。

鲢鱼的鱼肚脂肪肉和鱼脑呈淡黄色是什么原因？

首先，鱼籽含有丰富的鱼卵鳞蛋白，营养价值极高，这个和鱼脑有的一比。...这个就要看是什么样的人来吃了

带鱼要刮鱼鳞吗？

多数人认为带鱼体表的银鳞有腥味儿，初步加工时都要将银鳞去除干净。

其实所谓的银鳞并不是鳞，而是一层由特殊脂肪形成的表皮，称为“银脂”，是营养价值较高且无腥无味的优质脂肪。

扩展资料

带鱼，体带状，侧扁。前部背腹缘几平行，体长一般，大者长达120cm。头狭长，尖突吻尖长。眼中大，位高，眼间隔平坦，中央微凸。口大；平直，口裂后缘达眼下方。

中国沿海的带鱼可以分为南、北两大类，北方带鱼个体较南方带鱼大，在黄海南部越冬，春天游向渤海，形成春季鱼汛，秋天结群返回越冬地形成秋季鱼汛，南方带鱼每年沿东海西部边缘随季节不同作南北向移动，春季向北作生殖洄游，冬季向南作越冬洄游，东海带鱼有春汛和冬汛之分。带鱼产卵期很长，一般以4月～6月为主，其次是9月～11月，一次产卵量在2.5万粒～3.5万粒之间，产卵适宜水温为17℃～23℃。