鲤鱼吃了有什么好处？

鲤鱼中含有优质蛋白质、胆固醇、脂肪、不饱和脂肪酸、多种微量元素、多种维生素等营养成分，含有的蛋白质容易被人体吸收，对身体有很好的补益作用，经常食用，可以强身健体，提高机体免疫力。含有不饱和脂肪酸，不仅可以降胆固醇、降血脂，预防心脑血管疾病，还能够健脑益智，延缓衰老，预防老年痴呆。鲫鱼中还含有维生素A，可以保护眼睛，提高视力，预防视力退化及夜盲症。

鲫鱼富含优质蛋白、胆固醇、脂肪、不饱和脂肪酸、多种微量元素、多种维生素等营养成分[52石斛网www.52shihu.com]，其中所含的蛋白质易被人体吸收，具有良好的保健功能，常食可增强体质，增强机体免疫力。含不饱和脂肪酸，不仅能降低胆固醇，降低血脂，预防心脑血管疾病，还能健脑益智，延缓衰老，防止老年痴呆症。鲤鱼还含有维生素A，能保护眼睛，改善视力，防止视力衰退和夜盲症。

阿魏钓鲤鱼有用吗？

阿魏钓鲤鱼有用。

用法：

夏季用也可以＋0。2％啊蘶粉或者0。5％啊蘶药酒，有的水域适合，加入啊蘶粉后效果很突出，但有的水域不适合，不如不加；

春季或深秋最高气温低于23度时将啊蘶粉换成5％秘鲁鱼粉或虾粉

阿魏的作用主要是只有两个：

一是气味诱鱼

二是刺激鱼的神经，让鱼兴奋起来，更好地进食。

阿魏：

阿魏是新疆一种独特的药材。多年生一次结果草本，阿魏分新疆和圆茎阿魏两种，属伞形科，多年生草本植物。新疆阿魏高厘米，全株披白色绒毛，根肥大，圆柱形或纺锤形，有时分杈，表皮紫黑色，有臭气，开黄色小花。圆茎阿魏与它相比，植株要高一倍，茎直立。我国只有新疆生长。阿魏味辛、温，有理气消肿、活血消疲、祛痰和兴奋神经的功效。维吾尔医生还有用它驱虫、治疗白癜风和传统方法。分布于中亚地区及伊朗和阿富汗。

吃鲤鱼有什么好处呢？

鲤鱼有健脾开胃、利尿消肿、止咳平喘、安胎通乳、清热解毒等功能。能供给人体必需的氨基酸、矿物质、维生素A和维生素D，并含较多不饱和脂肪酸，能降低胆固醇，防治动脉硬化、冠心病，因此鲤鱼适宜水肿、浮肿、心血管病患者食用。

鲤鱼能吃吗？

鲤鱼是一种营养丰富的食品，富含丰富的优质蛋白，以及钙、磷，铁、镁等矿物质。鲤鱼中还含有大量的维生素a，经常吃鲤鱼能起到明目的效果，鲤鱼含有不饱和脂肪酸，能够降低胆固醇，鲤鱼也具有健脾胃的功效。小孩是可以吃鲤鱼的，可以做清蒸鱼，也可以红烧或熬汤。

鲤鱼喜欢什么味道？

1、薯香。这是钓鲤鱼众所周知的味型，也是众多商品饵中最常见的一种

2、酵香。夏秋季节多用发酵型的饵料，尤其是秋季效果非常好，像发酵老玉米、发酵麦粒甚至用发酵过的菜籽饼都可以。

3、腥味。腥味是秋冬季的主流味型，但腥味也分好几种，钓鲫鱼主要以虾粉腥为主，而鲤鱼则偏爱螺肉腥、蚕蛹腥。

4、枣香味。枣香的饵料并没有薯香饵那么多见，但对钓鲤鱼却非常有效，更神奇的是天气冷的时候枣香更好用。

5、红糖、焦糖味。用红糖水开饵已十分有效。

扩展资料：

【鲤鱼生存习性】：

鲤鱼属于底栖杂食性鱼类，荤素兼食。饵谱广泛，吻骨发达，常拱泥摄食。鲤鱼又是低等变温动物，体温随水温变化而变化，无须靠消耗能量以维持恒定体温，所以需饵摄食总量并不大。同时鲤鱼与多数淡水鱼一样属于无胃鱼种，且肠道细短，新陈代谢速度快，故摄食习性为少吃勤食。鲤鱼的消化功能同水温关系极大，摄食的季节性很强。

冬季（尤其在冰下）基本处于半休眠停食状态，体内脂肪一冬天消耗殆尽，春季一到，便急于摄食高蛋白食物予以补充。深秋时节，冬季临近，为了积累脂肪，也会出现一个“抓食”高峰期，而且也是以高蛋白饵料为主。因此初春、深秋垂钓鲤鱼，要以蚯蚓、河虾等动物性饵料为主。

春季过后，随着气温升高，鱼的摄食量变大，饵的质量已不主要，数量则上升为第一位。因此在暮春、整个夏季、初秋的一个相当漫长的时期里，鲤鱼都以素食为主。此时垂钓，应使用面饵、糟食等。

鲤鱼虽属底栖性鱼类，但这并不是说它的活动区域一成不变。季候变化、水温冷暖。风力风向、气压高低、 

朔望更替、水质清浊、水流大小、水位涨落、水体溶氧、饵物环境等，都会随时改变鱼儿的活动区域，使它们常常进行较大幅度的位置移动，若在较大水域，这便叫做“洄游”。鲤鱼同其他淡水鱼相比，有共同习性也有特殊习性。这些习性主要是由繁殖需要、索饵需要、趋氧生存需要决定的。

参考资料：百度百科-鲤鱼（淡水鱼种类）

鲤鱼一般是什么意象？

在今天的安徽宿州市，有一个小镇已经籍籍无名。它是白居易的故里，也是南宋开禧北伐最终敲定败局的地方，这个地方叫做苻离。白居易曾经在这里生活了二十二年，少年时在这里与人交游，同访古寺，吟诗作对，温酒长谈；暮年时又回到这个地方，“北巷邻居几家去，东林旧院何人住”，已是物是人非。不料却偶遇了旧友，怀念往昔，不禁感慨。在一翻饮宴酒醉之后，白居易诗兴大发，于是一挥毫，写就了一首七百多字的长诗：

朝来暮去多携手，穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗，春雪朝倾暖寒酒。陴湖绿爱白鸥飞，濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立，相扶醉蹋落花归。（节选）

这首诗名字也很长，叫做《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》，选入《全唐诗》卷四百三十五。其中诗中指向的主要对象刘五主簿，我曾经怀疑是刘禹锡，但考证的结果并不是。这个不重要，重要的是，白居易在这首诗中提到了“红鲤”这一意象，那么，“红鲤”在白居易的诗作中是怎样的一种意象呢？答案是，嗯，只是一种食物。

水面排罾网，船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。（《松江亭携乐观渔宴宿》）

船头有行灶，炊稻烹红鲤。饱食起婆娑，盥漱秋江水。（《舟行（江州路上作）》）

小萍加泛泛，初蒲正离离。红鲤二三寸，白莲八九枝。（《草堂前新开一池，养鱼种荷，日有幽趣》）

也许这跟他诗歌创作的理念有关，也许是为了“工诗”，而与上下句要进行必要的“对仗”，也许他就是个纯正而欢乐的吃货，看到鲤鱼就只想到了吃。总之，在能找到的白居易诗作中，红鲤跟其他任何一种鱼没有任何区别，就是一种可以吃的鱼而已。

那么，在其他人的诗作中，“红鲤”的意象又是怎样的呢？

让我们先回归到“鱼”这一种动物的文化含义。因为“鱼”跟“余”同音，所以古人常常将鱼作为过年时必备的一道菜品，称“年年有余（鱼）”，这时候，鱼代表了富足；鱼在水中悠闲游乐的姿态，让古人非常羡慕，庄子“临渊羡鱼”的故事即自于此，这时候，鱼代表了一种悠乐。

而鲤鱼，在富足和悠乐的基础上，又作了进一步的提升。“鲤鱼跳龙门”，便是将富足上升到了富贵的程度。鲤鱼还代表了音信，“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”（汉乐府《饮马长城窟行》），鲤鱼跟鸿雁的结合，就是“鱼雁”，是古人表达音信往来最常规的表达。

红鲤，又称为锦鲤。锦鲤并非全是红色鲤鱼，但以红鲤最为典型，所以常常两者互换，红鲤即是锦鲤，锦鲤也作红鲤，并没有什么严格的区分。红鲤的意象从鱼、鲤鱼、红色鲤鱼，一步步深入细化，添加了生物种类和颜色属性，所以，在意象上除了有鱼和鲤鱼的一般特征外，同时又有了更为独显的特性。

红鲤的一般意象：食物、快乐、富贵、音信

迟明《鱼乐图》

无论是作为单纯的食物也好，还是作为快乐的的具象也好，或者是富贵的象征、音信的代指，红鲤（锦鲤）在古诗词中都不乏枚举。

而说到作为食物，又要提到一个古代的全能才子兼超级美食家苏东坡了。

水龙吟

[宋]苏轼小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。烟村潇洒，人闲一哄，渔樵早市。永昼端居，寸阴虚度，了成何事。但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。因念浮丘旧侣，惯瑶池、羽觞沈醉。青鸾歌舞，铢衣摇曳，壶中天地。飘堕人间，步虚声断，露寒风细。抱素琴，独向银蟾影里，此怀难寄。

词中“丝莼玉藕，珠粳锦鲤”都属于高级精细的食物，苏轼在诗中用到“红鲤（锦鲤）”不仅仅表达了这一种食物，另外也是对富贵生活的一种形象化：吃得考究。另外，还有“团脐蟹味欺着锦鲤，嫩黄鸡胜似肥鹅。”（薛昂夫《端正好·高隐访知音》）、“金刀利，锦鲤肥，更那堪玉葱纤细。”（李寿卿《寿阳曲》）等，都表达了“红鲤（锦鲤）”这一种食物的味美和高级。

有时候，人们也把“红鲤（锦鲤）”作为一种吉祥喜庆的图案，进入日常生活当中，比如与莲花搭配表示一种“连年有余”的期盼。特别是在大唐王朝，因为统治者姓李，所以尤其看中“鲤鱼”（李和余）这一形象，比如在唐代黄滔的诗《成名后呈同年》中就说到：“虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。”直接表达了锦鲤与富贵的关系。而在宋代宰相王珪的另一首中也表达了这一层含义。

立春内中帖子词皇帝阁

[宋]王珪禁沼冰开跳锦鲤，御林风暖啭黄鹂。金舆未下迎春阁，折遍名花第一枝。

另外，人们还用“白龙鱼服”来表达天子微服出巡之意，这鱼服的形象，自然也是鲤鱼。锦绣衣服，加上鲤鱼纹饰，可见，“红鲤（锦鲤）”这一形象与富贵的关系。

至于作为音信的代指，就不需做太多的解释了。比如：“木落雁南翔，锦鲤殷勤为渡江。”（宋·蔡伸《南乡子》）、“问锦鲤、何时重到。”（宋·李泳《贺新郎》）、“水茫茫淹海角难寻锦鲤书”（元·陈克明《粉蝶儿·怨别画阁萧》）、“锦鲤沉书，青鸾泣镜，玉燕分钗。”（元·汤舜民《天香引·西湖感旧》）等等，都表达了红鲤（锦鲤）作为音信的代指这一层含义。

红鲤的独特意象：洗尽繁华后的悠然而隐

佚名《太极图》

古人有时候很蛮横，把自己的喜好情绪都强加到一些事物之上。庄子说，御风而行是快乐的，抟扶摇而上者九万里；临渊羡鱼是快乐的，子非鱼固知鱼之乐也。鱼，也就被赋予了人类的情绪，而红鲤（锦鲤），因为其悠闲的姿态，嫣红的色彩，更成为人们心目中一种寄托。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这个一就是太极，二就是阴阳，三就是天地人。而由一黑一红两条鲤鱼组成的太极中，红鲤一般属于阴阳中的阳面（与黑鲤相对），代表向上的一面，生长的一面，然而又总是与阴的一面相生相克相互生息转变，阴可以为阳，阳可以为阴，参悟了这一层道理，就达到了道。

所以，古人就用“红鲤（锦鲤）”这一意象表示悟道，一种经历荣华之后的淡然，一种卸下名利之后的悠然，一种归于自适的闲隐。

普天乐

[元]滕斌昼偏长，人贪睡。新蝉高树，乳燕低飞。荷荡中，湖光内。款棹兰舟闲游戏，任无情日月东西。钓头锦鲤，杯中美酝，归去来兮。

一副纵情山水诗酒田园的景象就这样横陈于眼前。另外，又如：“白猿垂树窗边月，红鲤惊钩竹外溪。惯采药苗供野馔，曾书蕉叶寄新题。”（唐·方干《送郑台处士归绛岩》）、“锦鲤冲风掷，丝禽掠浪飞。短亭幽径入，陈庙数峰围。”（唐·陆龟蒙《丹阳道中寄友生》）、“丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。心将时人乖，道与隐者静。”（唐·陆龟蒙《奉酬袭美苦雨四声重寄三十二句》）等等等等，都从不同层度上表达了归隐的诉求。

红鲤（锦鲤）这一意象经过了时间的冲洗，渐渐地浮现出这一独有的蕴意。我始终觉得这并不是偶然的粘连，而是这一种美丽的生物自身演化而出的气质。它本来不应该被人言说，我今姑且言之，已经失之矣。