五爪龙从元朝开始就划归皇室专有，成为最尊贵的象征，主要原因如下：
为什么从元朝开始将五爪龙划归皇室呢？这和传统文化对数字的理解有关。古人认为“五”在“洛书”里居中，为“皇极数”，在五行中代表土，土的代表色是黄色，皇帝是天下土地的主人，所以要使用代表土的数字和颜色，以彰显其至高无上的地位和身份。
另外，所有动物皆无五爪趾，只有万物之灵的人类才有五趾，元以前的龙虽具备多种动物的特征，具有超能力，但并无五爪五趾。五代表五行齐全，又具备人类的智慧与灵性。因而元代以后将五爪赋予在龙身上，代表最高层次的龙，只准皇家使用。
扩展资料
一、故宫有龙
故宫曾是明清两代的皇宫，先后有24位皇帝在这里居住和执政。明清两代龙成为皇家独有的符号，所以在故宫的建筑中大量使用了龙的图案，总数有多少，实在难以统计，传说中，太和殿有条龙，有细心人曾数了一下，殿内就达条之多，如果算上殿外，多达条。
二、龙袍秘密
其实，清朝龙袍上除了龙唱“主角”之外，还充满着形形色色的“配角”，甚至连平时人们不大喜欢的蝙蝠也在其中。
尽管满族统治者为了维护自己的尊严不想被汉化，但为了加强其专制统治，由汉民族创造的服饰等级制度还是被满清统治者所接受，体现在龙袍上，寓意最深刻的却是十二章纹样。
龙袍十二章纹包括：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。十二章纹发展历经数千年，每一章纹饰都有取义，日、月、星辰代表三光照耀，象征着帝王皇恩浩荡，普照四方。
山，代表着稳重性格，象征帝王能治理四方水土。龙，是一种神兽，变化多端，象征帝王们善于审时度势地处理国家大事和对人民的教诲。华虫，通常为一只雉鸡，象征王者要“文采昭著”。
宗彝，是古代祭祀的一种器物，通常是一对，绣虎纹和譐纹，象征帝王忠、孝的美德。藻，则象征皇帝的品行冰清玉洁。火，象征帝王处理政务光明磊落，火炎向上也有率士群黎向归上命之意。粉米，就是白米，象征着皇帝给养着人民，安邦治国，重视农桑。
黼，为斧头形状，象征皇帝做事干练果敢。黻，为两个己字相背[52石斛网www.52shihu.com]，代表着帝王能明辨是非，知错就改的美德。
三、清朝皇帝龙袍：制作成本相当于现在的14.2万元
据清宫资料，制作一件朝袍须要依礼部定式，或是皇帝命题由内务府画师绘制重彩工笔小样，交总管太监呈皇帝御览，或经内务府大臣直接审阅后连同批准件送发江宁，苏州，杭州图库三处织造司分织。
江宁织造负责的御用彩织锦缎，苏州织造的绫、绸、锦缎、纱、罗、缂丝、刺绣及杭州织造处织造的御用袍服、丝绫、杭绸等。
据悉，三织造织成匹料后再送交裁作、绣作、衣作，刺绣由如意馆画工设计彩色小样，经审后，按成品尺寸放大着色发交内务府和江南织造衙门所属的绣作进行生产。完成后陆路进京，如后宫所用则经水运进京。
期间用绣工近500人，绣金工40余人，画样过粉10余人，合计近千人。如由一人刺绣则要用2年零5个月才能完工，在此期间内，穿衣人的体态甚至已发生了变化，聪明的工匠于是在织造阶段就在面料边缘留下了足够的改动空间。
那一件龙袍的价格是多少呢？在熊召政的《张居正》一书中，曾提到“隆庆皇帝生前比较节俭，给他制作的龙衣，价码儿最低，却也是二万两银子一套”，而工匠透露的造价是四千两银子。
著名织绣专家宗凤英曾谈到，清朝一件刺绣龙袍的制作成本是1000两白银。按照清朝的白银价格2.83元/克，（网上查到：1两=37.3g左右，一两白银约等于元）1000两白银相当于现在的14.2万元。也就是说，清朝一件龙袍的制作成本，相当于今天的14.2万元。
