独活和羌活的功能,主治的异

药名】:独活:

【来源】:为双子叶植物药五加科龙眼独活的根。

【功效】:疏风解毒,活血祛瘀,止痛。

【主治】:用于痘疮,跌打损伤,头痛、腰痛等症。

【性味归经】:辛、苦,温。入肺、脾、肾三经。

【用法用量】:内服:煎汤,6-9克。

【别名】:独活、川独活、九眼独活羌活:气味较淡。

[功效]散寒解表,祛风湿,止痛。

[应用]

1、用于风寒感冒,头痛身疼。本品辛温,气雄而散,发表力强,主散太阳经风邪及寒湿之邪,有散寒祛风、胜湿止痛之功,故善治风寒湿邪龙表,恶寒发热、肌表无汗、头痛项强、肢体酸痛者,常与防风、细辛、苍术、川芎等药同用,如九味羌活汤;若寒湿偏重,头痛身重者,可配伍独活、稿本、川芎等药,如羌活胜湿汤。

2、用于风寒湿痹,户臂疼痛。本品辛散祛风、味苦燥湿、性湿散寒,能去除风寒湿邪,通利关节而止痛,且作用部位偏上,故善治腰以上风寒湿痹,尤以户背肢节疼痛者佳[52石斛网www.52shihu.com],多伍防风、姜黄、当归等药同用。

[用法用量]煎服,3-10g。

[作用注意]本品气味浓烈,用量过多,易致呕吐,脾胃虚尽善尽美弱者不宜服用。血虚痹痛,阴虚头痛者慎用。

二味药都是疏风止痛作用,但独活侧重于活血祛瘀,跌打损伤,疮疡之类;羌活则善于散寒解表,祛风湿,发散力强~~·

独活性味辛,苦。温。祛风解表,补肝肾。止痛姜活性味辛,微苦,温。祛风胜湿。解表。

二者均可祛风湿独活:疏风解毒羌活:散寒解表

羌活

性味归经:辛、苦、温,归膀胱经、肾经

功效:解表散寒、祛风胜湿、止痛

应用:

1、用于外感风寒,恶寒发热,头痛身痛等症。

2、用于风寒湿邪侵袭所致的肢节疼痛、肩背酸痛,尤以上半身疼痛更为适用。

独活

性味归经:辛、苦、温,归肝、膀胱经、肾经

功效:祛风除湿、通痹止痛、解表

应用:

1、用于风湿痹痛尤以下部之痹症为适宜。主要用于腰腿及下肢痹痛。

2、用于风寒表证兼有湿邪者,但其解表之力较羌活弱,常与羌活同用。

总的来说:羌活性较燥烈,偏于发散,风湿在上者为宜;独活性较缓和,发散力不及羌活,而善于治下部之痹痛。

羌活,独活的区别是什么?

羌活、独活为来源不同的两种药物。活与独活,均能祛风寒湿,以治风寒湿痹、风寒夹湿之证。他们的区别为:

1、羌活性辛、微温,味苦,燥散性大,发散解表力强,直上巅顶,通利五脏,横行肢臂,以除上焦头项肩背之痛见长,故病邪在上焦者宜用之,如太阳经头痛、偏头痛、眼目赤疼等。

2、独活体轻气清,味辛能散,善下行而入里,祛风湿力强,长于祛腰膝筋骨间风湿,治下焦风湿痹痛宜之,如两足痛痹、足趾肿胀等。

3、羌活行气分,独活走血分,羌活主治上焦,独活善攻下焦,临床各有妙用,两者配伍同用,

魏晋时期的吴普《吴普本草》曰:"独活,一名胡王使者。"陶弘景《名医别录》亦云:"生雍州或陇西南安。"均认为羌活就是独活的别称。到了明代,对中药学影响巨大的李时珍受汪机的影响,引用汪机《本草会编》原文:"《本经》独活一名羌活,本非二物。"故在其《本草纲目·独活》条中云:"独活以羌中来者为良,故有羌活、胡王使者诸名,乃一物二种也……后人以为二物者非矣。"认为羌活、独活是一物二种,产地不同、称谓各异而已,区别不大。同时代的《大明本草》亦赞同这种说法:"独活,是羌活母也。"可见,对于羌活与独活,历代医家认为是"一物二种"者不乏其人。

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羌活与独活是一种东西吗?

不是同一种东西,

羌活,伞形科植物羌活或宽叶羌活的根茎及根。散表寒;祛风湿;利关节;止痛

独活,为伞形科植物重齿毛当归干燥根。祛风,胜湿,散寒,止痛。

羌活与独活都能祛风湿止痛、发汗解表,用治风寒湿痹证及外感风寒湿表证。但羌活气味雄烈,主入膀胱经,发散解表力强,能直上巅顶,横行肢臂,善治上部风邪,故在上在表的风湿痹痛多用;独活气味较淡,性质也较和缓,主入肾经,偏下行入里,长于祛腰膝筋骨间风湿,善治在下在里之风湿痹痛,且祛风湿力强,是治风湿痹痛之常用要药,但解表之力不如羌活。一般而言,身半以上之风湿痹痛多用羌活,身半以下之风湿痹痛多用独活。

羌活和独活经常相需为用,合称二活

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羌活与独活作用有何区别?

你好,他们都属于临床很常用的中药,羌活中药应用于外感风寒的头痛,风湿的身疼痛,归足太阳膀胱经。手太阳小肠经。独活,祛风胜湿;散寒止痛。用于风寒湿痹;腰膝疼痛;归少阴经。你好,他们都属于临床很常用的中药,羌活中药应用于外感风寒的头痛,风湿的身疼痛,归足太阳膀胱经。手太阳小肠经。独活,祛风胜湿;散寒止痛。用于风寒湿痹;腰膝疼痛;归少阴经。在临床上两者经常会一起应用的。。

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回复日期:2020-06-29 热度:642